Puñalada por la espalda

Otra puñalada trapera, por la espalda, a la educación universitaria pública por parte del ministro de Educación Wert. Otro recorte más. Otro ataque a los estudiantes. Otra injusticia más en el ámbito de la universidad pública.

Wert deniega la beca a centenares de universitarios que cumplen los requisitos

Los jóvenes auguran «una situación escalofriante», dado que muchos pueden verse obligados a dejar los estudios

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Cientos de estudiantes se han encontrado con que el Ministerio de Educación está rechazando algunas de las becas solicitadas a pesar de cumplir los requisitos exigidos. Estas ayudas destinadas a alumnos que cursan, entre otros, estudios universitarios, supone en muchas ocasiones un complemento económico imprescindible para poder continuar con la actividad académica.

Este tipo de ayudas se solicitan en el inicio del curso, pero se suelen resolver con el curso bien avanzado, cuando no casi al final del mismo. Las primeras resoluciones de las becas MEC«han llegado en plena navidad, en fin de semana y por la noche», según denuncian algunos estudiantes. Auguran «una situación escalofriante» dado que muchos jóvenes que han sido beneficiarios de esta ayuda pública durante años y con cuantías «nunca inferiores a los 3.000 euros» están recibiendo este año «0 euros». Es decir, que el departamento que dirige José Ignacio Wert «sólo se hace cargo de la matrícula».

Los estudiantes denuncian que los resultados «no están siendo como auguraban los datos de Wert». En la convocatoria «podía concluirse que el número de becarios de este año sería menor que el del 2012-2013, y las cuantías ofrecidas, mayores». Sin embargo, «la realidad es muy distinta». Desde las redes sociales como Facebook ya han empezado a alzar la voz con consignas como «Becas Mec Out» o «Cuantía 0 euros», un grupo que cuenta ya con más de 2.300 personas. Además, están recogiendo firmas en Change.org para exigir al Ministerio que pague.

Educación ha asegurado a este diario que no tiene constancia de estos rechazos y que cuando se envían las cartas de notificación de resolución de las becas, «se hace después de contrastar todo». «Siempre puede haber errores, para eso existen las alegaciones», se ha defendido su portavoz. Además, ha destacado que las notificaciones llegaron en navidad «para agilizar el proceso y no perder tiempo».

¿Otra vía para recortar?

En el Congreso, el BNG registró una pregunta ante la Mesa del Congreso para que el Gobierno explique por qué se han denegado estas ayudas. Rosana Pérez, diputada del partido gallego, explica que «centenares de estudiantes denuncian que se están denegando becas a alumnos a pesar de que cumplen los requisitos exigidos». «Dados los antecedentes del Ministerio y su política de becas, esto da pie a pensar que podemos estar ante otra vía para recortar y que haya gente que quede fuera de las becas por falta de tiempo para reclamar», ha añadido Pérez, recalcando lo «insólito» de que ofrezcan 15 días naturales —y no hábiles— para hacer la alegación.

El portavoz del Ministerio, aseguró a este medio que los Consejos de las Universidades «estuvieron abiertos en Navidad», recalcando que también existía la reclamación «por vía telemática».

I’m gonna get stabbed
The Baltic Fleeto are up my arse
No cavalry could ever save me
I’m gonna get stabbed.

You don’t wanna stab me,
You don’t wanna stab me,
Cos you don’t know my family
And our capabilities.
You don’t wanna stab me.

I had my choice, I took my choice
That was to stand and fight the Fleeto Boys
But now I find myself running for my life
I’ve seen their swords and their knives
And I changed my mind.

Its time to go,
Its time to run.
Run rabbit run.
Run rabbit run.

Inéditos de Salinger

Continúa el goteo de inéditos de Salinger

  • El considerado mejor retratista del intrínseco mundo adolescente de los años 50, da una pista sobre los primeros años de su vida en formato de cartas hacia una amiga de la universidad
  • Estos 21 manuscritos se suman a la constante filtración de detalles ocultos sobre uno de los ermitaño más célebres de la historia de la literatura
  • También habla de ambiciones literarias, escritura y su vida familiar, incluyendo la experiencia de ser padre primerizo y de su primer divorcio.

Misterioso, esquivo de la fama y sin casi imágenes suyas, la figura del escritor Jerome David Salinger es aún un rompecabezas para los investigadores literarios estadounidenses. Un total de 21 cartas inéditas aportarán nuevos datos sobre el autor de El guardián entre el centeno.

«Hay afirmaciones reveladoras que ayudan a explicar su decisión de retirarse de la vida pública», explica a Efe el director del Harry Ransom Center, Stephen Enniss, sobre las cartas.

El Harry Ransom Center, una biblioteca de investigación en Humanidades situada en Austin (Texas), incorporó a sus fondos hace unos días 21 cartas de Salinger (1919-2010) que hasta ahora nunca se habían registrado ni publicado.

A la espera de desmenuzar todo el contenido, los investigadores de Austin avanzaron que los documentos adquiridos describen a un Salinger consciente de su talento desde joven, temeroso de la opinión pública e hiperexigente con su trabajo.

También habla de ambiciones literarias, escritura y su vida familiar, especialmente de su segundo matrimonio y la paternidad.

«Humanizan al autor, mostrando cómo se enfrenta a una serie de acontecimientos que cambian su vida, como el matrimonio, la paternidad y su propio envejecimiento», señala el director del centro.

Reminiscencias de juventud

La mayoría de las epístolas tienen como destinataria a su compañera de estudios y amiga Ruth Smith Maier, con quien intercambió correspondencia durante cuatro décadas y a quien Salinger conoció en 1938 en el Ursinus College, una escuela universitaria de letras y artes en Collegeville (Pensilvania).

En la actualidad el centro rinde homenaje al escritor que un día se sentó en sus aulas con unos premios literarios, pero lo cierto es que Salinger tan solo estudió un semestre en Pensilvania y dejó a medias el curso para volver a Nueva York.

Sin embargo, el Ursinus College dejó poso en sus recuerdos, porque en las cartas que ahora salen a la luz se refiere a ese semestre como uno de los últimos periodos de su vida «pacíficos, simples o extrañamente reconfortantes» y porque allí empezó la correspondencia con Ruth.

La correspondencia ofrece detalles sobre la evolución que sufrió la actitud del escritor en relación con la exposición pública y la necesidad de guardarse para él sus creaciones literarias.

En la primera carta, con 22 años, Salinger confía en su talento literario: «Oh, pero soy bueno (…). Llevará un tiempo convencer al público, pero acabará pasando».

La obra maestra de Salinger, El guardián entre el centeno (también conocida como El cazador oculto), publicada como novela en 1951, vendió un total de 65 millones de ejemplares en el mundo -y sigue sumando ventas-, y fue después del éxito inmediato de la obra cuando el autor dejó Nueva York y se refugió en Nuevo Hampshire.

Estandarte del movimiento teen de los 50

La crítica considera esta novela como el mejor reflejo del mundo adolescente, y fue muy pronto el espejo en el que se miraron inadaptados de toda índole e incluso asesinos en serie.

El director del centro de investigación explica que «queda bastante claro con la lectura de estas cartas que los altos estándares que se marcó J.D. Salinger contribuyeron a su decisión de mantener su nuevo trabajo fuera de la publicación».

Y Enniss cita un fragmento que el autor escribió a mediados de los 70 en una de las epístolas: «Me molesta y me perturba terriblemente publicar, hacer público. Y la publicación tiende, en mi opinión, a poner en grave peligro todo el trabajo en curso».

«Desconfío de la finalidad de publicar», añadió Salinger en la misma carta, que el investigador considera «reveladora».

De las 21 cartas adquiridas, cinco, escritas entre 1977 y 1978, tenían como destinatario al hijo de Ruth Maier, Christopher.

Con estas cartas, la colección Salinger del centro, que forma parte de la Universidad de Texas, da un salto cualitativo en sus actuales fondos, formados por manuscritos publicados y sin publicar, correspondencia, borradores y pruebas de imprenta de uno de los escritores que más incógnitas generó en el siglo XX.

Como el protagonista de la novela, que deseaba encontrar una cabaña en algún sitio e instalarse allí el resto de su vida, «lejos de cualquier conversación estúpida con la gente», Salinger se refugió en Nuevo Hampshire, en el campo, donde vivió durante décadas y murió en 2010 a los 91 años. Damià Bonmatí.

The Catcher in the Rye, en inglés aquí; El guardián entre el centeno, en español aquí.

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Decidir nos hace libres

Campaña contra la reforma de la Ley del aborto protagonizada por rostros de la cultura y la política en España.

http://www.decidirnoshacelibres.org/

Versión en español:

Versión en español con subtítulos en inglés:

Versión en español con subtítulos en francés:

Depeche Mode in Madrid

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Depeche Mode o el paradigma del espectáculo

  • El conjunto británico triunfa ante el público de Madrid durante dos noches en las que agotaron todas las entradas
  • Dos horas de concierto y 20 canciones permitieron a Depeche Mode triunfar en el Palacio de los Deportes madrileño
  • Clásicos como Enjoy the Silence Personal Jesus fueron los más coreados

London in 1927 & 2013

In the mid-1920s cinema technician, filmmaker, and cinematographer Claude Friese-Greene traveled across the UK with a new color film camera to create his famous collection of films, The Open Road. The filmmaker’s trip culminated in London with scenes that captured the daily life of Londoners as well as several iconic cityscapes. The films were restored in 2005 by the BFI and circulated widely online.

Fast forward 86 years later. Starting early last year filmmaker Simon Smith, armed with his own camera, traversed the footsteps of Friese-Greene to make his own film. The result is uncanny. Smith matched the original films shot by shot, mimicking the timing and angle almost perfectly for nearly 6 minutes of footage. While the differences between London of 1926 and 2013 are easy to spot when viewing the films side-by-side, what’s more amazing are the similarities. While clothing styles and car designs changed a bit, it’s almost impossible to tell some of these shots apart if it weren’t for the quality of the film. Watch it and see.

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Running up that hill

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It doesn’t hurt me.
You wanna feel how it feels?
You wanna know, know that it doesn’t hurt me?
You wanna hear about the deal I’m making?
You be running up that hill
You and me be running up that hill

And if I only could,
Make a deal with God,
And get him to swap our places,
Be running up that road,
Be running up that hill,
Be running up that building.
If I only could, oh…

You don’t want to hurt me,
But see how deep the bullet lies.
Unaware that I’m tearing you asunder.
There is thunder in our hearts, baby.
So much hate for the ones we love?
Tell me, we both matter, don’t we?

You, be running up that hill
You and me, be running up that hill
You and me won’t be unhappy.

And if I only could,
Make a deal with God,
And get him to swap our places,
Be running up that road,
Be running up that hill,
Be running up that building,
If I only could, oh…

‘C’mon, baby, c’mon, c’mon, darling,
Let me steal this moment from you now.
C’mon, angel, c’mon, c’mon, darling,
Let’s exchange the experience, oh…’

And if I only could,
Make a deal with God,
And get him to swap our places,
Be running up that road,
Be running up that hill,
With no problems [x2]

‘If I only could, be running up that hill.’ [x7]

George Orwell: ensayos

Necesitas leer a George Orwell, padre del Gran Hermano

  • Ya has leído 1984 y Rebelión en la granja; ahora Debate publica una gran colección de ensayos donde brillan su poder visionario y su compromiso vital contra la tiranía

La verdad nos hace libres, pero no felices. George Orwell lo sabía y su compromiso estuvo siempre con la libertad, una novia ferozmente fundamentalista. «En tiempos de mentira universal decir la verdad es revolucionario «. El autor de 1984 y Rebelión en la granja es el gran escritor antisistema. «Según escribo estas líneas -advierte en El león y el unicornio– seres humanos sumamente civilizados intentan matarme».

Adviértase el uso especial de la palabra «civilizados» porque aparece con frecuencia en la colección de mil páginas y cien textos periodísticos del autor que acaba de publicar Debate. Allí están sus experiencias como miliciano del POUM en la Guerra Civil española, donde recibió un tiro en la garganta (más tarde dijo que, de haber conocido más la situación política en España, se habría unido a la CNT). Y la sociedad clasista inglesa, críticas a libros de sus contemporáneos, visiones y amenazas del nacionalismo y su bestia negra, la hipocresía del lenguaje político «diseñado para hacer que las mentiras sean creíbles y el asesinato, respetable».

Su formato preferido fue el ensayo personal, donde una anécdota aparentemente inocua conduce a conclusiones universales sobre la vida, la condición humana o la situación política del momento. Así introduce sus once claves para hacer la taza de té perfecta, defiende la belleza del sapo común, describe la experiencia de ver colgar a un hombre y analiza por qué los libros son más caros que los cigarrillos, de tal manera que no han perdido un gramo de actualidad.

«El robo a mano armada que suponen los libros es sencillamente una estafa de lo más cínica. Z escribe un libro que publica Y, y que reseña X en el «Semanario W». Si la reseña es negativa, Y retirará el anuncio que ha incluido, por lo cual X tiene que calificar la novela de “obra maestra inolvidable” si no quiere que lo despidan. En esencia, ésta es la situación, y la reseña de novelas, o la crítica de novelas, si se quiere, se ha hundido a la profundidad a la que hoy se encuentra sobre todo porque los críticos sin excepción tienen a un editor o a varios apretándoles las tuercas por persona interpuesta».

En Matar a un elefante, considerado uno de los mejores ensayos jamás escritos en la lengua inglesa. Orwell cuenta cómo, cuando fue policía imperial en Birmania, los indígenas le empujan a matar al pobre animal por ser el único hombre blanco armado. Orwell mata para impresionar a los nativos, cediendo a la dictadura del halago, un instinto de popularidad. Entonces entiende que las colonias envenenan casi tanto al perpetrador como a las víctimas.  «Cuando el hombre blanco se vuelve un tirano -concluye el autor- es su propia libertad la que destruye».

Visionario más allá de 1984

Su distópico 1984, un arma arrojadiza contra el totalitarismo, aparece mencionado en nueve de cada diez artículos dedicados a la NSA pero su clarividencia no se limita a la vigilancia. Como le ocurre a visionarios como Marshall McLuhan, sus análisis parecen casi más necesarios ahora que entonces. Advierte por ejemplo la inminente amenaza del estalinismo antes de que estalle la IIGM y denuncia un sistema tiránico que engaña a las grandes sociedades cultas frente a una democracia pasiva, incapaz de responder. Vaticina el devenir de la Guerra Fría y el fervor religioso de la juventud por sus ídolos que hoy llamamos «ser fan». Augura la trivialización del término «fascista» y sus derivados, que perderían su significado gracias a la sobreexposición y asimilación de los medios de masas.

Orwell tenía una fe ciega en el poder del lenguaje y despreciaba a todo aquel que publicara alegorías para suavizar la barbarie. Sus críticas no hacen prisioneros: desprecia al católico Chesterton, defiende el realismo macarra de Henry Miller y disfruta la experiencia de James Joyce (aunque le llama «una especie de poeta y también un pedante elefantino»). Califica Sherlock Holmes y La cabaña del tío Tom de «buenos libros malos» que excitan las emociones sin que intervenga el intelecto. Cuando Tolstói acusa a Shakespeare y su rey Lear de ser basura sobrevalorada, Orwell señala tranquilamente su falta de rigor y sugiere – décadas antes que Harold Bloom– un origen menos halagador para su crítica. «Uno no puede, propiamente hablando, responder al ataque de Tolstoi. La pregunta interesante es: ¿por qué atacó?».

Y parece que todo son críticas (él mismo afirmó que las circunstancias le habían convertido en planfletista) pero la característica principal de Orwell no es el odio sino la bondad. Feroz, pero nunca despiadado, parte de su genio está en su optimismo, que le lleva a decir:

«Las bombas atómicas se apilan en las fábricas, la policía merodea por las ciudades, las mentiras salen de todos los altavoces, pero la tierra todavía gira alrededor del sol, y ni los dictadores ni los burócratas, por más que desaprueben el hecho, lo pueden impedir».

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Leer una reseña aquí.

Libertad para decidir

Es una ley de vergüenza

Sr. Gallardón, nos ha devuelto a esa España negra y autoritaria que tanto les gusta; a esa España de la que no sabe salir la cerril, inculta y bárbara derecha española que se ha dedicado durante siglos a hundir a este país de mala suerte

Beatriz Gimeno

Como estábamos avisadas no ha sido una sorpresa, sino lo esperado. Las mujeres españolas somos desde hoy menos ciudadanas y menos libres que las mujeres europeas que viven en democracias laicas y consolidadas. Y usted, Sr. Gallardón es el responsable. Nos acordaremos de usted por esto; vaya donde vaya las mujeres, por encima de nuestra ideología y del partido al que votemos, nos vamos a acordar de usted por esto. Ya no podrá nunca más ser de centro, ni un verso suelto, ni siquiera un tipo culto y leído; para siempre va a ser usted la mano ejecutora de un grupo pequeño de reaccionarios católicos obsesionados con los derechos y la libertad de las mujeres; esos que no pueden soportar la idea de que las mujeres son iguales a ellos porque su frágil ego no se lo permite; esos que no entienden nada de derechos, de democracia, de libertades; esos que sólo entienden de gobiernos autoritarios en los que se imponga -a la fuerza- su oscura, estrecha y pobre visión de la vida. Esos que necesitan que las mujeres, su cuerpo, su sexualidad, sus decisiones, dependan de ellos.

Se ha puesto usted en contra no sólo de la inmensa mayoría de las mujeres (incluidas muchas, muchísimas, de su partido), sino de la inmensa mayoría de la sociedad que le pedía que no cambiara una ley que funcionaba bien y estaba a la altura de las leyes vigentes en los países europeos. Nos ha conducido décadas atrás, ya ve qué orgullo. Nos ha devuelto a esa España negra y autoritaria que tanto les gusta; a esa España de la que no sabe salir la cerril, inculta y bárbara derecha española que se ha dedicado durante siglos a hundir a este país de mala suerte. Ya no podrá presentarse ante nadie sin que se lo recordemos, que fue usted el encargado de llevarnos de vuelta a la cola de Europa.

Le he escuchado decir que es la primera ley que no penaliza a las mujeres que abortan porque las mujeres que abortan son todas víctimas. Mire, ahórrese hacerse pasar por defensor de las mujeres porque no cuela. Las mujeres que abortan libremente y con seguridad no son víctimas, son agentes de sus propias vidas. Las víctimas puede que comiencen a llegar ahora, cuando alguna mujer intente abortar en condiciones inseguras para su vida, como ocurre en los países en los que se prohíbe o dificulta el ejercicio de este derecho. Las mujeres seguirán abortando ¿no dice usted que lee mucho? Pues lea algo sobre el aborto. Las mujeres han abortado siempre, ricas y pobres, religiosas y ateas, jóvenes y maduras, solteras y casadas. Las mujeres que han decidido abortar lo han hecho desafiando cualquier riesgo. ¿No lee los informes de la OMS? Pues se los recomiendo. Es la dificultad de acceder a un aborto seguro lo que produce víctimas. Claro que son siempre pobres, eso sí. Por eso no les importa lo que les pasa, está en la línea de todas sus leyes.

Porque, en realidad, ha hecho usted una ley para que sólo puedan abortar las ricas. Las mujeres ricas no van a tener ningún problema en encontrar médicos que les firmen lo que haga falta, pagándolo, eso sí y, en último caso, tendrán información y medios para marcharse a Europa. Las mujeres más pobres ni siquiera sabrán dónde acudir porque esta ley pretende prohibir incluso la información. Así de indigna es. Pero no le quepa duda que las feministas nos organizaremos para informarlas adecuadamente, como hicimos al final del franquismo y en los primeros años de la transición. Enseguida sabrán que los derechos que aquí se les niegan están garantizados en casi cualquier país europeo; ya ve qué motivo de orgullo Sr. Gallardón. Lo malo es que es muy posible que, como ocurre en todos los países pobres, pronto comience a haber lugares que realicen abortos clandestinos e inseguros. Y entonces es posible que alguna mujer se convierta en víctima, pero de las de verdad, de las que mueren o quedan con graves secuelas porque alguien como usted decidió imponer su estrecha moral sobre lo que todos los países democráticos consideran un derecho fundamental de las mujeres.

Esta es una ley que nos minoriza a todas las mujeres y que nos minoriza como país pero que, afortunadamente, va a durar muy poco. Es la típica ley que está destinada a durar un suspiro. Es la ley que recoge la rabia contra la igualdad que viene incubando desde hace años un pequeño sector ultrareaccionario y ultracatólico. Pero está fuera de su tiempo, la sociedad ha cambiado de manera definitiva; Rouco y compañía están acabados. Esta ley no va a durar nada más que el poco tiempo que les queda a ustedes en el poder. Y, es más, estoy convencida de que la nueva ley que venga será aun mejor que la que ahora deroga. No me cabe duda de que el partido o partidos que vengan aprobarán una ley de aborto que nos restituya a las mujeres el derecho básico a disponer de nuestro cuerpo y de nuestra vida. Y..¿sabe una cosa? A usted, Sr. Gallardón, esta ley no le va a servir de nada. Su ley ni siquiera va a gustar a los que se la pedían. Parece mentira que no haya aprendido que son insaciables, que nunca tienen bastante, que hubieran querido mucho más. Me parece que va usted a pasar a la historia como el ministro que se empeñó en que España tenía que parecerse al país que añoran los católicos más reaccionarios, esos que quieren a las mujeres en casa, fuera de la vida pública, sin derechos, con vidas que dependan enteramente de ellos, de los maridos, de los médicos, de los políticos. Pero eso se ha acabado Sr. Gallardón. En estos años hemos aprendido cómo hacernos dueñas de nuestras vidas, por mucho que les pese a unos pocos. Sabemos cómo hacerlo y vamos a seguir haciéndolo. Su ley es una vergüenza, vamos a combatirla y vamos a derogarla más temprano que tarde, no le quepa duda.

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La gran estafa de la liberalización eléctrica

Otra estafa más. Otro engaño, otra mentira de este gobierno del PP. Otra vuelta de tuerca más a las clases medias y bajas…

La gran estafa de la liberalización eléctrica

Put out your lights
You’re taken over
Sit on your hands for the new national anthem
It sounds a lot like shit but it goes on and on
Put out your lights
The waiting’s over
Sit on your hands for the new national anthem
It sounds a lot like shit but it goes on and on

Apaga la tele durante el mensaje del Rey

El 15-M llama a apagar la tele durante el discurso del Rey

Las asambleas del movimiento de Pamplona lanzan esta convocatoria para mostrar el rechazo a la monarquía, que este año se ha vuelto a ver salpicada por el ‘caso Noós’

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Matthew Good Live Road

The following live performances are untouched and unedited. While many live performances are overdubbed and manipulated after the fact, these performances are raw and include those imperfections that make live rock music exciting and unpredictable. No additional microphones or other technologies were used in the recording of these performances, only those used to amplify the band during the shows from which they were taken.

http://matthewgood.org/liveroad

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